A estudante de Filosofia da Universidade Federal de Alagoas (Ufal), Laís Emília Santos da Silva, é a autora do livro Pensamento Negro: Filosofia Viva de Libertação, uma publicação que reúne reflexões sobre o pensamento negro, a filosofia e as possibilidades de construção de perspectivas de libertação a partir de diferentes experiências e produções intelectuais negras, que integra a Coleção Vozes Negras.

O lançamento oficial da coleção e da obra acontecerá no dia 30 de novembro, de 9h às 21h, no Centro de Inovações, no Jaraguá. As vendas dos livros terão início nessa mesma data, por meio dos canais oficiais da Editora Matriz. “Considero que é uma importante publicação para a valorização da produção intelectual negra, a circulação do pensamento filosófico e a representatividade de autoras e autores negros nos espaços de produção e divulgação do conhecimento”, destaca a autora.

Trajetória de superação

Nascida e criada na Grota do Moreira, no bairro do Jacintinho, em Maceió, Laís Emília constrói sua reflexão filosófica a partir de uma perspectiva baseada em sua própria história de vida. Seu livro não trata o pensamento negro como um bloco homogêneo, mas parte de sua vivência enquanto mulher negra, bissexual e periférica para questionar quem tem a legitimidade e a autoridade de produzir conhecimento. "Pessoas negras não pensam todas da mesma maneira. Somos sujeitos diferentes, singulares, com experiências e percepções próprias. O livro busca afirmar a existência de pessoas negras não apenas como objeto de estudo, mas como sujeitos de pensamento, produtoras de conhecimento e filósofas", destaca a autora.

O ingresso de Laís na Ufal ocorreu em 2021, após superar desafios financeiros e de conciliação entre trabalho e estudos. Dentro da universidade, passou a integrar o Grupo de Estudos sobre Educação Antirracista de Filosofia (Gear). “Durante muito tempo, embora soubesse que a universidade pública também deveria ser um espaço meu, não conseguia necessariamente me sentir pertencente a ela. Estar dentro da universidade não significava, automaticamente, sentir que aquele lugar também me reconhecia. E isso me levou a pensar sobre as experiências de marginalização que meu corpo vivencia enquanto mulher negra dentro de um espaço que, ao mesmo tempo que se apresenta como inclusivo, ainda reproduz determinadas estruturas de exclusão”, reflete a autora.

A escrita de Lais dialoga com pensadoras fundamentais como Sueli Carneiro, com quem ela teve um encontro decisivo em novembro de 2025, Lélia Gonzalez e Bell Hooks, sem deixar de lado o estudo de autores do cânone filosófico clássico do século XVII, como René Descartes, Spinoza e Elisabeth da Boêmia. A proposta de Laís opera no movimento de Sankofa: olhar para o passado para recuperar saberes e pensar o presente e o futuro. “Minha própria vida atravessa esse processo. Meu corpo, minha história pessoal, minha relação com minha família, minhas relações afetivas e amorosas, minha vida profissional e minhas experiências dentro e fora da universidade são elementos que participam da maneira como penso”, ressalta a escritora e estudante.

Engajamento Institucional e ativismo

A aproximação de Laís com o Instituto do Negro de Alagoas (Ineg) ocorreu em 2022, após buscar apoio institucional ao vivenciar um episódio de racismo. “Isso tem um significado muito importante para mim, porque, quando precisei de ajuda, foram os meus que estiveram comigo. Foram pessoas negras que me ouviram, me acolheram e me permitiram encontrar um espaço no qual eu pudesse compartilhar o que estava vivendo. Às vezes, estar em uma reunião e simplesmente ouvir outras pessoas negras falando sobre suas experiências já significava muito. Perceber que outras pessoas também vivenciavam situações de racismo, exclusão e violência, ouvir suas histórias e compreender que não estava sozinha foi muito importante para mim”, relata a autora.

Foi observando essas esperiência que Laís foi construíndo sua consciência social. “É importante dizer que essa vontade de transformar minha vida não nasceu de uma compreensão teórica que eu já possuía sobre as estruturas sociais. Ela nasceu também de experiências muito concretas, de dias difíceis, de situações que eu vivia sem necessariamente saber nomear o que estava acontecendo comigo. Eu sabia que não queria continuar vivendo determinadas condições, mas ainda não tinha consciência de que muitas daquelas experiências estavam relacionadas ao racismo estrutural e às desigualdades que atravessavam minha existência”, explica Laís.

Filosofia Viva de Libertação

Laís foi convidada para participar da Coleção Vozes Negras pelo coordenador geral do Ineg, Jeferson Santos. “Ele me contou sobre a intenção da Editora Matriz de lançar uma coleção composta por livros de autoria exclusivamente negra e perguntou se eu teria interesse em participar. Minha primeira reação foi de bastante nervosismo e insegurança. Eu nunca havia feito algo parecido. Minha escrita, até então, era muito voltada para mim mesma ou para as exigências da academia”, conta a estudante.

O processo de escrita, relata a autora, foi atravessado por muitas reflexões: “Durante a elaboração do livro, várias perguntas me acompanharam: como a gente faz para continuar sobrevivendo? O que é ser uma pessoa intelectual? O que significa existir no mundo? O que é arte? O que é o mundo para mim? Como o mundo me enxerga? Como as pessoas me enxergam enquanto professora? Como sou vista nas minhas relações amorosas, de amizade, afetivas, familiares e profissionais? Essas pessoas me enxergam como humana? E eu mesma me enxergo como humana? Também me perguntava como uma universidade pode ter políticas de cotas raciais, apresentar-se como um espaço inclusivo e, ainda assim, fazer com que determinados corpos não se sintam pertencentes a ela”, pondera a estudante.

Laís considera fundamental compartilhar o conhecimento construído na vida acadêmica com a comunidade da qual faz parte. “Não quero me tornar uma acadêmica que fala bonito, que domina determinados conceitos e autores, mas que não consegue conversar com as pessoas do próprio território. Quero conseguir falar com as pessoas que fazem parte da minha história. Quero falar a língua do meu povo, a língua que eu entendo. Quero falar a língua das pivetas dos pivetes. Quero falar brasileiro. Acredito que essas questões atravessam o livro e também a minha própria trajetória. Não se trata apenas de reivindicar um espaço dentro da academia, mas de questionar as estruturas que determinam quais conhecimentos são reconhecidos, quais experiências são consideradas legítimas e quais sujeitos podem ocupar o lugar de quem pensa”, destaca.

É a partir destes questionamentos que Laís considera a participação na coletânea como um processo em andamento. “O livro reúne algumas das minhas reflexões, mas não encerra minhas perguntas, meus estudos ou minha maneira de fazer Filosofia. É uma publicação que nasce da minha experiência, mas que também busca provocar outras pessoas a reconhecerem a potência do pensamento negro e a singularidade de cada sujeito que produz conhecimento a partir de sua própria existência. Para mim, participar da Coleção Vozes Negras significa também ocupar um espaço que, durante muito tempo, eu mesma não imaginava que poderia ocupar. Significa reconhecer que uma estudante de graduação, uma mulher negra e periférica, ainda em formação, também tem algo a dizer, pode produzir pensamento e pode contribuir para a Filosofia”, conclui a autora.

Página da autora Laís Emília, com informações sobre o livro Pensamento Negro: Filosofia Viva de Libertação.